علي بن حسين الباقولي الأصبهاني ( جامع العلوم )

48

كتاب شرح اللمع في النحو لابن جني

وصف المخطوط ومنهج التحقيق أ : وصف المخطوط : هي نسخة وحيدة ، مكتوبة بخط نسخي جميل جدا ، مقيد بالشكل الكامل ، تحتفظ بها المكتبة الشعبية ، بصوفيا ، في بلغاريا ، قد جاء في وصفها في الفهرس ، بأن جعلت عبارة ( قال أبو الفتح ) و ( قلت ) بالحمرة ، وعنوانات الأبواب بالسواد « 1 » ؛ غير أن جهاز التصوير لم يلتقط ما كتب بالمداد الأحمر والأسود وأمللت ذلك واضعا إياه بين قوسين معقوفين [ ] . ويسبق نص الشرح أربع صفحات ، على الأولى عنوان الكتاب ، وهو ( ( هذا كتاب شرح اللمع في علم النحو ) ) وإلى جنبه من يسار القارئ تمليك جاء فيه : ( ( من الكتب التي أودعها الدهر لدى أفقر العباد ، محمد بن أبي النصر بن محمد الشيخ الشهير بالعماد « 2 » ، غفر اللّه ذنوبهم ، وستر عيوبهم يوم التناد ، بمنه العظيم ، وكرمه العميم ) ) . ويتناثر على الصفحة تفسير لغوي لبعض الألفاظ كالقريض ، والإحاطة ، والرشاء ، والرواء ، والضرام ، وغيرها . وفي أسفل الصفحة ، على يمين القارئ ، أربعة أسطر قصيرة متراكبة ، ضمت حكمة تبين فضل العلماء ، وخسة الجهلاء ؛ وهم الدكتور عبد القادر السعدي ، فظنها أبياتا من الشعر « 3 » ، وهي : البركة في القرى ، والظلم في الأمصار . الجاهل في القرى ، والعالم في الأمصار . تنتقل البركة من القرى إلى المصر ببركة العلماء ، وينتقل الظلم من المصر إلى القرى بشؤم الجهلاء . وضمت الصفحتان الثانية والثالثة عنوانات ، أبواب الكتاب وحظيت الصفحة الثانية في أعلاها من اليمين بعبارة مهمة جدا ، وهي ( ( قوبل ثلاث مرات ) ) . أما الصفحة الرابعة ، فقد ضمت العنوان ثانية والتمليك السابق نفسه على الجانب الأيسر منها ؛ وقد ابتدأه بقوله : ( ( من عواري الدهر وودائع العصر ) ) ثم ساق الألفاظ أنفسها . وتحته تاريخ بدء قراءة العماد للكتاب ؛ إذ ورد : ( ( ابتدأت بقراءته ضحى يوم الأربعاء ، السابع و [ العشرين من صفر ، سنة ثلاث وخمسين وستمئة ] ) ) « 4 » . وفي أعلى الصفحة تمليك ثان ، نصه : ( ( اللّه أكبر . من كتب الفقير حشمة المولوي ، غفر اللّه له ) ) . أما الجهة اليمنى من الصفحة ، فقد ضمت بقية أبواب الكتاب وتمليكا ثالثا ، نصه : ( ( مما ساقه اللّه الملك القدير ، إلى سلك ملك مالكه الفقير ، محمد بن مصطفى الحقير ، الشهير بباقر ، عفي عنهما يوم الحشر والنشر ) ) . وفي الصفحة الأخيرة من المخطوط ، ذكر الناسخ تاريخ انتهاء نسخه إياه ؛ إذ قال : ( ( وقع الفراغ من كتابته نصف النهار من يوم الخميس التاسع عشر من شوال ، لسنة سبع عشرة وست

--> ( 1 ) فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في المكتبة الشعبية بصوفيا 2 : 131 . ( 2 ) لم أعثر له على ترجمة . ( 3 ) الجامع النحوي 1 : 60 ( الدراسة ) . ( 4 ) في الأصل طمس ، أثبته من إنباه الرواة 2 : 248 .